Chiesa di Santa Giulia

Collocazione geografica

La chiesa di Santa Giulia si trova nel comune di Cazzago San Martino in provincia di Brescia.

La sua collocazione a nord-ovest rispetto all'antico nucleo abitato cittadino sembra risultare marginale rispetto alle esigenze ecclesiastiche, ma si pone in modo coerente con la viabilità storica del territorio.

Si innesta infatti sulle direttrici maggiormente influenti sia per produttività che per legami politici della fascia collinare lombarda. Sono presenti i collegamenti est-ovest da Venezia-Brescia verso Milano e Bergamo e quelli nord-sud che connettono la Val Camonica e il Sebino alla bassa pianura.

Localmente l'edificio è prospiciente il Palazzo Bettoni-Cazzago, da cui dipende, mentre si addossa a nord ad un edificio rurale, oggi non connesso con le funzioni religiose del manufatto.

Storia

L'attestazione di una piccola chiesa intitolata alla martire cristiana risale al 1087, probabilmente legata all'omonimo Monastero di Santa Giulia a Brescia.

La cella monastica, come dimostra la bolla di Papa Urbano II all'Abbazia di Cluny, è soggetta al controllo del Priore di San Paolo D'Argon già nel 1095 e ne rimane sotto le dirette dipendenze sino al "...1278 perpetuamente unita ed incorporata al priorato di San Nicolò di Rodengo...stando il permesso e commando fattogli da don Goffredo priore di San Maiolo di Pavia e vicario generale in Lombardia...in cui si volle che la chiesa e munistero di Santa Giulia di Cazzago fusse per l’avvenire in perpetuo unita, incorporata, di ragione e piena giurisdizione di quella di Rodengo..."

Il processo avviene nell'ambito della più generale "redistribuzione della giurisdizione sui priorati minori lombardi da parte dei priorati maggiori".

La presenza dei Monaci cluniacensi sul territorio lombardo si configura già attorno alla seconda metà dell'XI secolo; essa nel bresciano ruota principalmente attorno all'influenza dell'Abbazia di San Nicola.

Fra i siti controllati direttamente dalla congregazione figura anche il complesso di Santa Giulia, composto"…da una piccola chiesa, alcuni edifici rustici e dei beni terrieri…", anche l'ufficio delle funzioni appare di competenza dello stesso Abate che nel 1311 nomina un monaco e un sacerdote di Castro a tale scopo.

Il beneficio dell'amministrazione viene poi trasferito indirettamente alla famiglia dei Cazzago attorno al 1313, che pur designando il canonico, deve chiedere comunque l'approvazione all'abate di Rodengo.

Il Priore di Rodengo insigniva l'officiante dell'atto di concessione che poi doveva essere esposto fuori dalla porta della chiesa per validarne il ruolo; questo poi prendeva sede nella chiesa attraverso un rito solenne ed una processione.

Assieme all'edificio ecclesiastico venivano dati in gestione anche tutti i beni collegati al monastero, quasi quaranta ettari di terreni, atti a garantirne una rendita. …

Descrizione architettonica

L'edificio si mostra intonacato su tutti i lati in modo abbastanza uniforme e presenta una finitura di superficie rosata. Il manto di copertura è costituito completamente di coppi.

Volumetricamente la costruzione si compone in modo riconoscibile di tre corpi.

Il primo, quello della navata, presenta ad est un prospetto a timpano ribassato, con in mezzeria una porta con cornice in pietra arenaria di Sarnico e nella parte superiore un piccolo rosone circolare finestrato e decorato con vetri policromi.

La mediazione fra il paramento orizzontale e la copertura è data da una cornice sagomata in laterizio e rivestita nel medesimo intonaco della facciata.

Il prospetto sud presenta un ulteriore accesso sempre con frontone e sostegni in pietra sedimentaria, sormontato da una decorazione pittorica che richiama il simbolo araldico della famiglia Cazzago.

Alla sinistra della porta è presente una porzione rettangolare di descialbo che mette in luce un frammento d'intonaco decorato con una figura antropomorfa e delle fasce decorative. Si intravede anche un lacerto di tessitura muraria composta da ciottoli arrotondati, tipici di queste zone moreniche, annegati in abbondante malta.

Resta anche visibile a destra dell'attuale apertura il sedime di un accesso precedente, impostato su conci di pietra descrive una forma ad arco, visibile in parte anche all'interno.

Questo varco sembrerebbe confermare gli indizi storiografici che descrivono l'ampliamento del presbiterio prescritto dalla visita pastorale di San Carlo.

Il secondo corpo, identificabile come il presbiterio, si sviluppa in successione ma non complanare al precedente, mostra infatti una rastremazione verso l'interno, con un arretramento della parete.

Si configura probabilmente come un'aggiunta successiva, potrebbe essere infatti stato ricavato o ricostruito sulla vecchia parete di fondo della chiesa; stando ai dettami di San Carlo"…entro un anno la cappella (nda. del presbiterio) sia riedificata così che possa contenere comodamente l'altare secondo le norme…". …