Palazzolo Acreide

Storia

L'esistenza di Palazzolo Acreide viene testimoniata da Tucidide nella Guerra del Peloponneso già in epoca antica

Era quindi una colonia siracusana fondata attorno al 664 a.C. (70 anni dopo la fondazione di Siracusa) dagli stessi siracusani. Della città antica si conservano numerose testimonianze, in particolare un importante edificio teatrale e un complesso di edifici adiacenti all'agorà greco-romana. Di una strada urbana identificata con il decumano si conserva integro il manto stradale. Molti degli edifici e dei complessi cimiteriali cristiani furono esplorati dal barone Gabriele Judica di Baulì. Delle ricerche effettuate dall'archeologo trentino Paolo Orsi si conserva una dettagliata relazione in un fascicolo della rivista Notizie degli scavi di antichità del 1899.

Le ricerche archeologiche hanno evidenziato presenza di un abitato in una fase anteriore alla colonizzazione greca; d'interesse è a questo proposito la necropoli della Pinita, un complesso di sepolcri scavati lungo una ripida parete di calcare, che molto assomiglia alle maestose sepolture di Pantalica. Della popolazione che vi seppellì i propri defunti si conosce poco; i sepolcri, già svutotati nell'antichità, hanno restituito alcuni manufatti noti all'archeologo, molto interessante è un sepolcro per la caratteristica volta micenea a testimonianza dei rapporti con il mondo greco ed egeo. Altri luoghi di interesse sono l'antro di Sparno e alcune grotte-sepolcro nei pressi di Baulì.

La città greca sorgeva sull'altura del monte Acremonte, in questa località sono stati nel tempo localizzati un Aphrodision (Heraion?) e altri edifici religiosi citati nell'iscrizione Kaibel 217. Di notevole importanza storica è il santuario extraurbano di Cibele identificato dal marchese Paolo d'Albergo e successivamente fatto conoscere dal pittore francese Jean Houel che visitò Palazzolo nel 1777. …

Monumenti e luoghi d'interesse

Le chiese di San Paolo e San Sebastiano sono state dichiarate patrimonio dell'umanità da parte dell'UNESCO.

Chiesa dell'Immacolata, con al suo interno una Madonna col Bambino di Francesco Laurana, risalente al XV secolo;

Chiesa di San Michele;

Convento dei Cappuccini e chiesa del Sacro Cuore di Gesù.

Palazzo Iudica (poi Dipaola) (1790) conservava una raccolta di antichità acrensi, ora divise fra Lentini e Siracusa; la facciata è caratterizzata da singolari decorazioni barocche che evidenziano i balconi delle torrette angolari;

Palazzo Lombardo-Cafici, caratterizzato da una lunga balconata a 27 mensoloni, considerata da taluni la più lunga al mondo.

Casa-museo di Antonino Uccello. Contiene un'interessante raccolta di materiale etnografico siciliano. Fu aperto dal fondatore nel 1971, e alla sua morte nel 1979 fu acquistato dalla Regione Siciliana. In una frase di Antonino Uccello si racchiude il significato di una vita dedicata alla memoria della propria terra: Un museo etnografico potrà notevolmente contribuire a salvaguardare almeno in parte il materiale di studio, a educare e sensibilizzare l'opinione pubblica, per non dire poi degli ovvi vantaggi che se ne dovrebbero ricavare sul piano scientifico, culturale e turistico.